EL LENGUAJE
EL GIRO LINGUISTICO
En
la modernidad, el problema central de la
filosofía fue el del conocimiento. Y también en la época moderna podemos situar
el nacimiento de las ciencias naturales como disciplinas independientes de la
Filosofía, es decir, con métodos inclinados hacia la experimentación. Fue este uno de los factores que provocó el
hecho de que la Filosofía de la modernidad se enfocara en el problema del
conocimiento, puesto que desde la ciencia se demandaba una clarificación acerca
del estatus y la naturaleza del conocimiento en general y, por lo tanto,
también del conocimiento científico.
Uno
de los debates fundamentales de la época moderna fue el que se dio entre empiristas y racionalistas. Este debate puede
leerse como una discusión entre dos concepciones acerca del origen y la
justificación del conocimiento. En este, empirismo estuvo representado por
autores como Locke, Hume y Berkeley, mientras
que la posición racionalista fue defendida por filósofos como Descartes, Spinoza o Leibniz.
En
este debate, la noción central para abordar la pregunta acerca del conocimiento
era la idea. Para los filósofos
empiristas y racionalistas, preguntarse por el origen del conocimiento
equivalía a preguntarse por el origen de las ideas.
La
filosofía contemporánea, ha dado un
giro porque ha dejado del lado el problema del conocimiento para centrarse en el significado, a la manera como se refiere a
esto es a través del término: giro lingüístico para
referirse a la manera como filosofía contemporánea ha concebido los problemas
filosóficos. Los problemas filosóficos no son problema empíricos ni técnicos sino
al menos en principio, problemas conceptuales acerca del significado de ciertas nociones.
Entonces
la pregunta por el conocimiento se convierte en una pregunta lingüística.
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